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山中宰相――陶弘景

2013-01-17 14:04   责任编辑:优优

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陶弘景,是南北朝时期著名的医药家、炼丹家、文学家,人称“山中宰相”。他对经算、地理、医学都有研究,著有《神农本草经集注》,该书载有药物730种。首创了玉石、草木、虫、兽、果、菜、米以及诸病通用药的分类法。另有《朴阙肘后百一方》、《药总诀》等著作。

陶氏在《本草经集注》中的贡献,不仅是增列了一倍的药物,而且予以详细分类,将过去依药物性质分成上、中、下三品的笼统区分,不易掌握药物,进而分成玉石、草木、虫鱼、禽兽、果菜、米食,及有名无用等七大部,不但使医者处方用药以许多方便,也对后世的药物学,产生了很大的影响。民间关于他的传说也很多。

他曾经拜异人孙游岳为师,学习符图经法,遍历远近名山,寻访仙药,每遇奇峰幽谷,风景绝佳之处,往往坐卧其间,吟咏盘桓,不忍离去。据说孙游岳,后来坐化成仙。他的弟子虽有好几百人,却仅有陶氏一人入室,得到他的真传。后来,也有不少崇拜陶弘景的年轻人,跟从他修道学医,悠游林泉,徜徉于山水之间。梁武帝非常敬重陶氏,经常拜访他,供给他黄金、朱砂、曾青、雄黄等物,助其炼制神丹;陶氏根据他所得的神符秘诀,经过多次的烧炼、试验,终于制成,洁白如雪,取名为“飞丹”。经其常期服用,体重逐渐减轻,梁武帝服用后亦有效,对他更加礼遇,曾多次征聘他入朝为官,但都被他谢绝了,可是梁武帝不死心,又派人去山中找他,陶氏被逼的没有办法,就画了一幅画表明自己的心迹,画中他画了两头牛,其中一头在水草中,悠然自得;另一头则戴着金制的笼头,被人牵着鼻子走,牵牛的人手�e还拿着一根鞭子赶牛,作扬鞭欲打状。梁武帝看了这幅画之后哈哈大笑说:“这个人是要像庄子一样,宁愿终其一生做一�b曳尾的泥龟,看来再没有办法使他改变心意出仕。”此后,梁武帝虽然不再勉强陶氏出来做官,但是遇到不易取决的国家大事,就派人或亲自到山中去找陶弘景商量,听取他的意见。所以有人替他取了一个外号叫“山中宰相”,足见当时朝野对陶氏尊敬的程度。

陶弘景年逾八十,但行动还敏捷犹如壮年,仙书上说:“眼方者寿千岁”,陶弘景老年有一只眼有时呈方形。他曾经梦见佛祖给他一卷《菩提记》,说他是“胜力菩萨”;他醒后便去浙江鄞县“阿育王塔”,焚香自誓,受五大戒─不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、自律甚严。

在他73岁那年,有一天,正在山中石室打坐,忽见两个青衣童子和一�b白鹤,自空而下,到了他门外,他欣然而起迎接,以为是太上老君派他们来召他�N天,不料青衣童子却说:“太上老君要召的是桓先生。”陶弘景想了半天,他的门下无姓桓之人,于是问道:“我门下弟子并没有姓桓的人啊?”青衣童回答说:“就是你的仆役桓阖啊!”“啊!是桓阖?怎么会这样呢?”陶弘景非常讶异。青衣童子向他解释说:“桓阖修默朝之道,九年以前就亲朝过大帝了。”陶弘景问桓阖说:“我花了那么多年行教修道,也够勤奋、够辛苦了,难道是犯了什么过错,还要流留人世,不能升天吗?请你升天之后替我问一下,究竟是何原因。”桓阖换了天衣,跨上白鹤,随二童子凌空升天而去,过了一段时间,桓阖又回到茅山,告诉陶弘景说:“老师您修行的阴功显着,可惜因为你所修本草,多用忙虻虫水蛭类,目的虽为救人,却也伤物命,所以要在十二年后,才能解形转化为蓬莱都水监。”因此陶弘景又以草木之药,可代物命者,着《别录》本草三卷,以赎往日之过。

到了梁武帝大同二年,正好是十二年后,他已经八十五岁,有一天,他知道自己逝世的日子到了,身体状况一切如常,写了一首《告逝诗》,遂即死亡,但是他脸上的颜色不变,四肢仍然屈伸自如,而且香气缭绕满山。

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